Conceptul și structura perspective
Filosofie - una dintre cele mai vechi și cele mai fascinante zone ale cunoașterii umane, cultura spirituală. Originare în VI. BC în India antică, China antică, Grecia antică, a devenit o formă stabilă a conștiinței sociale în orice moment ulterior.
Fiecare persoană, de învățare și de a cunoaște lumea, în mod conștient sau inconștient, este în mod constant se confruntă cu problemele care sunt discutate în filozofie. Omul crede despre misterele universului, despre soarta omenirii, de viață și de moarte, sensul vieții, despre bine și rău, dreptatea, etc. Acestea și alte întrebări „eterne“, de fiecare dată rezolvat din nou de către noi generații, face un cerc, aspecte necesare pentru persoana pentru orientarea generală a lumii, în scopul de a înțelege locul și rolul lor în ea. Răspunsurile la aceste întrebări „eterne“ de formă la om o viziune comună asupra lumii, alcătuiesc lumea lui.
Conceptul mondial implică o structură complexă. Ca principale elementele sale sunt cunoștințele, valorile, voința. credințe, principii, norme, idealuri, sentimente și emoții. a programului. În structura mondială are patru componente principale pot fi identificate:
1. Componenta de interes. Ea se bazează pe cunoștințe de zi cu zi generalizate, profesionale, științifice etc. Această cunoaștere și înțelegere a naturii în ansamblul său, despre universul, cosmosul. Aici vom găsi răspunsuri la întrebările: Cum a făcut lumea, ceea ce o viață, cum originea, ce forme există în univers, în care să respecte este de a neînsuflețit. În plus față de cunoașterea naturii, într-o perspectivă cognitivă includ componente antropologice, sociologice, politice, opiniile și percepțiile oamenilor etice și estetice. Este cunoștințe generale despre persoana și despre societate, despre structura, modul de funcționare a direcției procesului istoric, sensul istoriei, ideea libertății umane în alegerea acțiunilor și activităților.
Outlook partea Cognitiv constituie nu numai opinii și idei despre natură, spațiu, societatea, istoria umană, dar, de asemenea, probleme legate de clarificarea relației cognitive a omului în lumea exterioară: cum se ideea obiectului cu obiectul în sine, este posibil, dacă o reflectare adecvată a obiectului care este adevăr, înșelătoare, false, etc.
3. componentă emoțională-volitive. Pentru cunoștințe, valori și norme au fost puse în aplicare în fapte și acțiuni practice, acestea trebuie să fie dezvoltarea emoțională și volitivă, transformarea în atitudini personale, credințe, convingeri, precum și dezvoltarea unei anumite atitudini psihologice pe dorința de a acționa.
Persuasiunea - este o formă de adâncitură, înrădăcinare cunoștințe și valori în sistemul mondial, aceasta este convingerea unei persoane în justețea ideilor dobândite. Cunoașterea nu poate intra în credințe. La rândul lor, credințele nu se bazează întotdeauna numai pe cunoașterea rațională. Credința - nu este doar o poziție intelectuală, dar, de asemenea, starea emoțională, psihologică setare stabilă, încredere neclintită în justețea ideilor umane care intra in posesia gândurilor noastre, subordona activitățile noastre. Mecanismele de formare a opiniei, împreună cu cunoștințele, credința în justețea lor sistem de valori joacă un rol important și o componentă volitive. Va - capacitatea unei persoane de a stabili obiective și de a ne mobiliza pentru realizarea acestora.
4. Componenta de jos. Outlook - nu este doar un corp de cunoștințe, credințe, valori, idealuri, etc. dar dorința de o persoană reală la un anumit tip de comportament în circumstanțe specifice. Fără componenta practică a lumii ar purta un caracter extrem de abstract, abstract.
Pe baza celor de mai sus, propunem următoarea definiție a Outlook.
Outlook - este un sistem extrem de generic, comandat de opinii unei persoane asupra lumii, fenomenele naturii, societății și el însuși; Acest sistem este cele mai comune idei despre lume, în general, și locul omului în ea, precum și un set de credințe, atitudini, judecăți, idealuri, norme care reglementează relația omului cu lumea și de a acționa ca valori de referință și comportamentul de reglementare.
Prin natura formării și funcționare a metodei poate distinge niveluri vitale ale lumii practice și teoretice.
Nivelul vital și practic sau mondial de zi cu zi - un tip mondial spontan în curs de dezvoltare a fiecărei persoane în cursul vieții sale. Aceasta include vedere generalizată nu sistematică a lumii și locul omului în această lume. La acest nivel, viziune asupra lumii se bazează pe bunul simț și experiența de zi cu zi diversă.
Outlook ordinare include abilități, obiceiuri și tradiții transmise din generație în generație, și să cunoască experiența fiecărui individ. Există contradicții interne frecvente și prejudecăți. Ordinară mondială, de zi cu zi ca un întreg, nu este în măsură să se uite critic în natura interioară a relațiilor complexe, diverse și contradictorii „om -. Lumea din jurul nostru“
Aceste dezavantaje sunt depășite într-o altă, lume de nivel superior - teoretic. Acest nivel este ceea ce se întâmplă de înțelegere critică a principiilor fundamentale ale credințe filozofice, obiective, idealuri, imagine a lumii care se bazează pe înțelepciunea tradițiilor, bun simț. Acest nivel se aplică filozofiei.
Filosofie - o formă de conștiință ideologică. Cu toate acestea, nu fiecare lume poate fi numită filosofică. Conceptul de ideologie este mai largă decât conceptul de filozofie. Filosofia nu este aceeași viziune asupra lumii, deoarece, în primul rând, apariția conștiinței ideologice este precedată de formarea filozofiei; în al doilea rând, funcția mondială realizată înainte de apariția mitologiei filozofie, religie, cunoștințe obișnuite; în al treilea rând, lumea a fost precedată de filosofie, nu numai în procesul istoric al dezvoltării umane, dar, de asemenea, în ceea ce privește formarea conștiinței individuale, personale. Un copil care nu are nici o idee despre filozofia, cu toate acestea, are o anumită perspectivă asupra lumii, pune întrebări filozofice și în răspunsurile lor la acestea.
Filozofia nu este o formă de ideologie în istoria omenirii, ea are loc pe baza unor forme anterioare ideologice - mitologie și religie. Astfel, principalele tipuri de Outlook istorice pot fi atribuite mitologie, religie, filozofie.
mondială mitologic - istoric prima formă, non-disecat de cultură spirituală a omenirii, care conține rudimente de religie, știință, artă, moralei, precum și alte forme de conștiință socială.
Mitologia (din povestea greacă, legenda.) - este un tip de filozofie, care se caracterizează printr-o reflectare fantastică a realității sub forma unor prezentări senzoriale-vizuale.
Premisele au fost lumea mitologică a incapacității omului de a te distinge de mediul înconjurător și indivizibilitatea gândirii mitologice. care nu este separat de sfera emoțională. Mitologia a fost prima încercare a conștient de relația omului cu el însuși și lumea din jurul lor, o încercare de către o persoană de personaje fantastice pentru a crea o imagine unificată a lumii și arată locul lor în această lume. Principalele aspecte abordate mitologie, au existat întrebări cu privire la originea universului, pământul și omul, cauzele fenomenelor naturale asupra vieții și a morții umane, etc.
Caracteristicile distinctive ale viziune asupra lumii mitologice includ:
- sincretismul (unitate nediferențiată a cunoștințelor și convingerii reale și imaginare, naturale și extraordinare);
- antropomorfism (dotarii obiecte ale naturii, apoi forma umană a fenomenelor sociale și proprietăți);
- hylozoism (nici o limită între viață și nevii), specificitate, afectivitate, reflexivitate etc.).
gândirea mitologic prin însăși natura sa este artistică, așa că operează cu imagini, dar nu și conceptul (ca formă de gândire abstractă).
S-au dus forma mitologică a ideologiei în trecut? Putem spune că întreaga mitologie forma ideologică a trăit mai mult decât însăși punct de vedere istoric, dar poate, în fragmente conservate în cultura modernă. Diferite forme de conștiință socială (cum ar fi arta) continuă să folosească elementele de mitologie. In secolul XX, a existat un tratament conștient de anumite domenii ale artei și literaturii la miturile, care redefinește personaje mitologice clasice, precum și o conștientă creare de mituri.
Mitologia a avut un impact semnificativ asupra vieții spirituale a omenirii. povestiri mitologice au inspirat poeți și artiști pentru a crea lucrări lor, care sunt incluse în fondul de aur al artei.
În locul religiei a venit mitologie. viziune asupra lumii religioase a fost format într-un stadiu relativ ridicat de dezvoltare a societății. Religia (din latină - pietate,, obiect de cult sfânt) - o formă de filozofie, în care dezvoltarea lumii, prin dublarea acesteia a Pământului și supranatural, și supranatural în formă de zei joacă un rol major în univers și în viața oamenilor.
Religia este aproape de mitologie, dar diferă de la ea. Apropierea de religie și mitologie este că religia, ca recursul mitologia imaginației și sentimentelor. Religia diferă de mitologie, care nu se amestecă sacru și pământesc, și împarte lumea în pământ (reale, naturale, reținută de simțuri) și nelumesc (supranatural, super-sensibil). Baza de viziunea asupra lumii religioase este credința în existența unor forțe supranaturale. Ca una dintre principalele caracteristici distinctive includ prezența sistemului cult religiei, adică sistem de acțiuni rituale care vizează stabilirea unei anumite relații cu lumea supranaturală.
Calitativ nou tip de filosofie este o viziune asupra lumii filosofice.
Filosofie - o formă specială de cunoaștere a lumii, o formă de conștiință socială, o formă de activitate spirituală care produce un sistem de cunoștințe teoretice a principiilor mai generale ale ființei, cunoașterea legilor universale ale naturii, societății și a crezut că relația omului cu lumea și locul său în această lume.
Odată cu dezvoltarea societății umane, stabilirea unor modele umane specifice de viață, îmbunătățirea aparatelor cognitive, a devenit necesară pentru a dezvolta o nouă formă de probleme filosofice.
Filozofia se naște din nevoia de înțelegere rațională a lumii ca prima încercare de a rezolva problemele de bază ale rațiunii filosofice înseamnă, și anume gândire, bazată pe conceptele și judecățile, pe care sunt interconectate prin anumite legi logice.
Filosofia diferă de alte forme de filosofie nu este atât de mult subiectul ca mod de hotărârea sa, gradul de dezvoltare intelectuală a problemelor și a metodelor de abordare a lor soluție. Filosofie moștenită din mitologia și religia naturii lor ideologice, și anume întregul set de întrebări cu privire la originea lumii și altele, precum și întreaga sumă a cunoștințelor pozitive (pozitive, benefice), care de mii de ani omenirea a fost acumularea. Cu toate acestea, soluția problemelor filosofice în filozofia în curs de dezvoltare de a merge dintr-un unghi diferit, și anume din perspectiva unei evaluări raționale, din punctul de vedere al rațiunii, nu credință sau ficțiune.
Apariția filosofiei - este apariția unui tip secundar a conștiinței sociale, care vizează înțelegerea practicii deja consacrate diferitelor forme de cultură. Filozofii supuse acestei reflectări variat de material (lat reflexio -. Manipularea acum) și, astfel, să înțeleagă universale. Scopul cercetării filosofice, prin private și comune pentru a descoperi universale. Este echivalent cu faptul că filozofia merge dincolo de tot ceea ce este finit și începe să mediteze la infinit. O astfel de gândire este transcendente (transcendens Latină -. Stride, merge dincolo), așa cum este dincolo de sfârșitul lucrurilor și legi speciale, care sunt subiecte de experiență practică și de cercetare. Probleme Outlook filosofice care acoperă lumea ca o viață întreagă, umană în relație generală, omului în lume ca un întreg. Esența filosofiei - în gândirea problemelor generale în sistemul de „lumea. - un om“
Pentru un om. format prin cultura respectivă, sensul universaliilor sale apare cel mai adesea ca o chestiune de curs, în conformitate cu care organizează activitățile sale și își construiește viața.
reflecția filosofică Specificitatea asupra culturii baze este că se realizează utilizând recunoașterea și înțelegerea bazelor final fiind și de gândire. universalii viziunea asupra lumii a culturii umane în ansamblul său. Prin urmare, putem spune că filosofia acționează ca o auto-cultură.