Doar să fie o persoană bună

Parabola bunului samaritean

Există, probabil, necesare pentru a clarifica: ce înseamnă această expresie? Mitropolitul Veniamin (Fedchenkov) iubit pentru a observa în jurul valorii de voi, oameni buni și a declarat cu bucurie că o mulțime de ei. El a fost chiar una dintre cărțile sale așa-numitele „oameni buni.“ Asta pentru că era un om bun, sau, mai bine, pentru a cita regretatul arhimandritul Ioan (Krestyankin), „marele sfânt al lui Dumnezeu.“ Și pentru că fiecare a fost capabil de a vedea ceva bun, ea vede binele chiar și cel mai rasfatat crea Domnul lor.

Dar ideea nu este cum să ne evalueze iubirea - divină sau umană. Linia de jos este ceea ce suntem noi ca un întreg, ca să spunem așa în mod obiectiv.

Sf. Ioann Lestvichnik, folosind o imagine Ladder în carte ca o modalitate de ascensiune spirituală, a subliniat faptul că alpinism ar trebui să fie treptat, consecvent. Iar cei care încearcă să ajungă în partea de sus în curând, sărind în același timp, printr-unul sau chiar în două sau mai multe etape, la o dată, de multe ori se întâmplă la fel ca și în viață „normală“, se poticnește și cade. Pentru că, în special, că o astfel de grabă este mărturia mândriei, care, în conformitate cu aceeași Scării, și este precedată de toate toamna.

Și Sfântul Isaac Sirul spune că între virtute este „mama și fiica.“ Iar pentru cineva care încearcă să dobândească fiica, mama nu a curtat căutat virtutea se transformă în rău, otravă, care-l otrăvire. Așa cum este ilustrat de practica? De exemplu, o persoană care trăiește în mijlocul lumii, decide cu privire la exemplul Sf. Arseny Mare „oameni care rulează în jurul și să tacă.“ Uitând că a spus călugărul a ajuns mai întâi o măsură ridicată de prosperitate creștină din lume, apoi a mers în deșert și a pus-o într-un loc retras, și după ce a capitulat feat tăcere. Care va fi rezultatul de a face acest lucru fără raționament? Nu există nici o îndoială că lamentabil.

Sau poți spune despre un alt tip de „etape sărind peste.“ Omul, lăsând păcatele clare, brute, el începe să viseze la o „rugăciune spirituală.“ margele dobandeste, se așează pe un scăunel (așa cum este scris în slavonă Filocalia!), respirație încet, încercând să se degradeze mintea cu suflarea inimii. Rezultatul va fi o rugăciune sau de a lăsa astfel de a face din cauza lipsei sale de succes (rugăciunea ne învață Rev. Isaac, ar trebui să fie în concordanță cu viața), sau starea proastă pe care tații numit frumusețe.

Sau altfel ... Episcopul Teofan a scris o întreagă carte despre „Ce este viața spirituală și cum să tune-l.“ Cartea este minunat, cu toată profunzimea subiectului - o foarte clar, ușor de înțeles. Cu toate acestea: într-adevăr să înțeleagă „ce este viața spirituală“, ea nu poate fi decât cel pentru care a fost experiența care este deja „acordat.“ Prin urmare, toate de prea multe ori se confruntă cu faptul că oamenii nu trăiesc o viață spirituală, și imita ei, pentru a fi exact - inventa ceea ce ar trebui să fie, iar acest lucru este urmat de ficțiune.

Ignorate este o realitate foarte importantă. Există viață corporală. Ce este de a spune nu este nevoie, ca orice persoană care trăiește nu poate ști acest lucru. Există o viață spirituală, care este, de fapt, foarte puțini oameni știu. Dar „între“ două vieți este un spațiu imens al vieții spirituale. Și aceasta trebuie să fie cultivată și înnobilată.

De ce o astfel de încredere? Din aceeași experiență și din însăși esența creștinismului. Se poate observa un om cu un intelect dezvoltat, care a lovit ascuns în ea o adâncime, uneori - nici măcar citit Evanghelia, și pur și simplu prin ascultarea unei fraze din motetul (acum decedat Egor Vladimirovici Iakovlev, o legendă a jurnalismului sovietic și română, au vizitat cu puțin timp înainte de propriul său deces pe înmormântarea cuiva pe Săptămâna Luminată, în nici un fel, atunci nu a putut calma „cu moartea pe moarte ... ce fel de profunzime în aceste cuvinte!“); și se poate vedea „neghiob“ viață bogată a inimii, sufletul dezvoltat. Cu toate acestea, acesta din urmă a devenit astfel o raritate in aceste zile ... Și dacă nu există nici un intelect dezvoltat sau suflete avansate? Asta e.

Cine numesc, de obicei, oameni buni, noi (că noi, nu Metropolitan Veniamin)? Cei care ... ei bine suntem tratați. Rough, primitiv, ci în propria lor piele toate întotdeauna clare și ușor de înțeles este. El a ajutat oamenii atunci când avem nevoie de ajutor, confort, atunci când a fost rău, nu au plecat, când toți au rămas - așa că este bine. Iartă-ne, când l doare ceva, face bine, nu ne-am așteptat, nu am prefera propria lor beneficiul nostru - pur și simplu minunat. Suntem în acest lucru se poate îndoi? Deci, e doar - să înțeleagă cine este bun.

Harder altceva: pentru a afla cât de bine suntem. Accidental tocat de zgomot discordantă în transportul public. Cu Bărbat beat discută-te, te rog mult (zi festivă) fiica și soția. „Mea crema de fata gheață. Și soția mea ... că soția lui? Însuși - un cadou!“. Cine dintre noi nu împărtășește această încredere fericit? persoană rare și, în rare momente ale vieții sale.

Și am observat pe cineva a deschis gura să spună salut la noi, și a rămas cu gura deschisă, pentru că am trecut pe lângă un ocupat? Sau cum cuvântul nostru la cineva rănit? Sau, așa cum ne-am adus pe cineva? Sau alte astfel de fleacuri? Tot ceea ce este atât de percep acut atunci când cineva face acest lucru cu noi?

La fel ca toate imediat „oglindită“ în viață, avem nevoie rândul său, doar la „loc ciudat“! Tu treci pe langa o alee intunecata pe timp de noapte și ai auzit că există cineva să fie bătut. Cine? Este necesar să se oprească, uite, de ajutor? Dar poarta întunecată, și ora mai târziu, iar poliția nu se poate vedea ... De ce au acolo, în prag, afacerea sa și scorurile sale pentru anumite, de ce ar trebui să mă duc acolo să urce.

Asta e tot „truc“ și este - abilitatea de a te pune în cealaltă persoană înainte de a împinge în acest loc Domnul. Deliver și să înțeleagă ceea ce am avut de a plasa omul dorit, care s-ar eu în locul lui simțit bine. Și apoi „întoarce“ înapoi și să încerce să devină un bun pentru alții. Totul este atât de simplu: nu face altora ceea ce nu ar dori și le face altora ceea ce le-ar dori să ne facă (cf. Lc 6, 31 ..). Deci, simplu, că „nu înțelege“ aceasta nu este o scuză pentru a nu. Cu excepția cazului, desigur, nu dementa.

Dar dacă ne uităm la viața noastră actuală creștină, viața oamenilor în biserică, descoperim că mulți încă „nu înțeleg.“ Și deschide spectacol ciudat, ciudat, dar este deja obișnuită oameni „răi“, care încearcă să devină un „bun“ creștini, rămase „rele“ de oameni. Cum este asta? Este foarte simplu!

Și sincer nu înțeleg de ce inima este atât de goală și rece, de ce atât de singur și fără adăpost la inimă, de ce nu reconfortant Doamne, de ce nu au sentimentul prezenței sale, care a fost bucuria sfinților, chiar și în această vârstă?

De ce? Pentru că toți sfinții erau oameni foarte diferite, dar care - foarte bine. Și ne-ar fi bine cu ei. Și-au amintit ce va spune Domnul celor neprihăniți în ultima zi: foamea era, și m-au hrănit. Am fost sete, și mi-a dat să bea. Nag a fost, și M-ați îmbrăcat. Am fost în închisoare, și mă vizitează (comparați Mat. 25, 36). Și, mai presus de toate frică, ca și în cazul în care nu a certat personal altfel. Și a făcut tot posibilul pentru acest lucru nu sa întâmplat. Și așa mai departe - au aplicat.