Găsiți Dumnezeu

ieromonah Sergy (Rybko)

- În a doua duminică după Paști Biserica Ortodoxă comemorează venirea Domnului nostru Isus Hristos, Apostolul Toma, când a fost interogat în Învierea Domnului. Hristos nu a respins student aflate în dificultate și l-au prezentat răni pe mâini și picioare (Ioan 20 :. 24-29). Cum ar putea fi acum un om, dacă el vrea să demonstreze existența lui Dumnezeu? Ce noi, oamenii obișnuiți, pentru a întări credința?

- Dorința este destul de corect. Vera persoană ar trebui să fie semnificativă, ea a suferit. Dumnezeu trebuie să fie înțeleasă de către om, urmează să se deschidă om. Omul trebuie să găsească pe Dumnezeu, numai atunci el va fi capabil să aibă încredere, și nu doar cred, ci pentru a merge în această viață lui Hristos prin evanghelică de execuție.

- Și cum să găsească credință, în cazul în care să-l găsească?

- Pentru omul care caută pe Dumnezeu, căutând adevărul, întreaga viață este umplut cu această misiune sfântă. Și cei mai mulți nu ne căutăm și să găsim pe Dumnezeu, și Dumnezeu însuși ni se revelează. Deoarece Scriptura este numită revelația divină pe care Dumnezeu dezvăluie adevărul Său. Acel om, căutătorul lui Dumnezeu, trebuie să mergeți la izvorul creștinismului - Sfintele Scripturi.

Noul Testament pentru mulți a fost descoperirea lui Dumnezeu. De multe ori, persoanele cu care i-am cunoscut, a recunoscut că au crezut mai întâi despre cele mai înalte adevăruri citind Evanghelia sau chiar un pasaj din ea. Eu însumi am fost în viața mea, astfel încât, în același timp, atunci când am fost în căutarea pentru sensul vieții, am întâlnit un om care mi-a dat Evanghelia sfântă. Am luat-o și a citit-o. Într-adevăr, am descoperit o mulțime. După citirea a rămas un gând: Nu știu ce este Dumnezeu, care este Dumnezeu, dar trebuie să trăim exact așa cum a învățat de Hristos. Imagine a lui Hristos, iubitor de oameni viața Maestrului, gravate pentru totdeauna în inima mea.

- Asta este pentru tine de a deveni evanghelia acelor ulcere care au aratat Hristos să se îndoiască de Apostolul Toma. De ce este că oamenii cred Evanghelia?

- În Evanghelie se află o putere misterioasă, uimitoare frumusețe, nepământeană. teolog contemporan Arhiepiscopul. John (Shakhovskoy), într-una din scrisorile sale, spune că toată lumea, chiar dacă numai o mică atingere a Cuvântului lui Dumnezeu, Evanghelia este înseamnă deja foarte mult pentru o persoană. Evanghelia - într-adevăr, cartea vieții: cuvintele sale sfinte a dat viață la milioane și miliarde de oameni din întreaga lume.

- Există și alte moduri de a cunoaste pe Dumnezeu?

- Dumnezeu este revelat omului în căile vieții sale în diferite moduri: prin circumstanțe, prin întâlniri cu oameni, prin cuvintele și chiar ochii unui om. Sf. Teofan Zăvorâtul spune că, în plus față de lumea oamenilor din jurul nostru, există cel puțin două lumi: lumea naturii, creația lui Dumnezeu, în cazul în care Dumnezeu se descoperă prin fiecare floare, fiecare frunză, stele, iar pacea Bisericii - Biserica Ortodoxa.

- Care este biserica ortodoxa?

Temple - este casa lui Dumnezeu, este un loc pe pământ unde Domnul locuiește în plinătatea Lui, este o dovadă specială loc de el însuși Dumnezeu. Și astfel oricine trece pragul unei biserici ortodoxe, consideră că nu este înscris într-o clădire simplă, dar este un loc special, în cazul în care sufletul întâlnește cerul.

- Și dacă se poate simți ca o persoană care nu este botezat, care nu crede în Dumnezeu?

- Se poate simți ca fiecare persoană; și am auzit despre modul în care, în vremuri de necaz, chiar non-credincioși sa dus la biserică și de a primi ajutor de acolo, de sprijin și confort, sentimentul că cineva este alături de ei - Cineva care iubește, rudele și prietenii spus inimile lor, reconfortant și liniștitor ei.

- Omule, pentru prima dată a trecut pragul templului, uneori, nici măcar nu știu cum să se comporte. Ce l-ai recomanda?

- L-aș sfătui să meargă la preot, adică, persoana care este special numit de Dumnezeu pentru a asista la oameni despre Dumnezeu ... Nu e nevoie să fie rușine și să nu-ți fie frică să vină la preot, să pună întrebări.

Numai ieri a fost un astfel de caz: o fată de optsprezece ani a venit la mine cu câteva întrebări minore despre Dumnezeu și credință. Am avut o discuție lungă cu ea, apoi a plecat. Și astăzi a venit din nou. I-am întrebat: „Ce-ai eliberat în inimile noastre, după conversația noastră?“ Și ea mi-a spus: „Tată, știi, a existat un miracol pentru mine acum nu este decât credință, numai ceea ce se cuvine lui Dumnezeu, totul altceva este așa cum au fost s-au retras, a stins în fundal. Eu neinteresante tot ceea ce a fost interesant înainte, și am doar un singur gând: Vreau să știu pe Dumnezeu, vreau să știu adevărul, vreau să fiu cu Dumnezeu și în Dumnezeu ".

- Persoana care gândește despre sensul vieții, nu poate ignora problemele de credință. Dar ce este credința? Poate că se află în natura umană și oamenii trăiesc fără credință nu poate- născut cu o nevoie de a crede? Indiferent dacă există astfel de cazuri, atunci când credința se naște din teama de chin în iad?

- Este absolut imposibil. Deci, oamenii tind să se gândească de necredincioși care nu cunosc credința. De multe ori vorbim despre un fel de credință oarbă - credință oarbă nu poate fi. Necredința oarbă este: oamenii nu știu de ce nu am crezut. Crede numai mod semnificativ, doar „reperate“ credință poate fi cu adevărat credință. Credința în Dumnezeu - aceasta este dragostea lui Dumnezeu; iubesc din teama de pedeapsă și suferință în iad imposibil. Uneori, o persoană care deține cu adevărat păcatul de teama de pedeapsă, dar este cu totul altceva. Există diferite grade de motivație, diferite considerente, potrivit căruia o persoană nu comite păcat.

Perfect credință - este iubirea lui Dumnezeu. Dumnezeu este iubire (1 Ioan 4: 8). Christian, sănătos spiritual, nu comite păcat, nu pentru că va pedepsi pe nimeni, ci pentru că îi este frică să ofenseze creatura sa iubitoare - aceasta este cu adevărat credință.

- Dar ce eu sunt Dumnezeu. Ce calități inerente în ea?

- Dumnezeu este o persoană. Dumnezeu este ființa. Iehova. - el numește Vechiul Testament Dumnezeu. Dumnezeu există, prin urmare, el nu este o abstracție, are calitățile sale inerente. Aceste calități - înțelepciune, bunătate, omnisciență, și mai presus de toate dragoste. Este cea mai importantă calitate: Dumnezeu este iubire (1 Ioan 4: 8). Dumnezeu transcende lumea materială, dincolo de lumea simțurilor, nu se poate atinge, a se vedea, auzi, dar vă puteți simți inima poate iubi. Dacă nu vom vedea pe Dumnezeu, aceasta nu înseamnă că El nu este. Acest lucru înseamnă că inima noastră nu este de ajuns cu deficiențe de vedere.

Domnul spune: Eu sunt calea și adevărul și viața (Ioan 14: 6). Dumnezeu este viața. Pentru creștin, Dumnezeu - Realitatea de personalitate. Nu numai că noi credem în Dumnezeu, știm că El este, îl iubim pe Dumnezeu, comunicăm cu El în rugăciune. Ca un om vorbește omului, astfel încât sufletul spune lui Dumnezeu, căutând voia lui Dumnezeu și de a primi un răspuns, se simte că Dumnezeu - există o mare și minunată.

Omul are un suflet nemuritor creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu. Sufletul este o ființă spirituală, se angajează față de Dumnezeu, iar acest lucru explică faptul că oamenii, chiar non-credincioși, se confruntă cu un fel de anxietate vag, nemulțumire orice dorință pământească ceva mai mare. Rev. Varsonofy Optina spune că în toate marile opere ale marilor artiști, muzicieni, poeți sună dor de eternitate, dor de ceva frumos, de mare, în cele din urmă - dorul de Dumnezeu. Dar geniul pământului, trezind în om angoasa, nu dau un răspuns cu privire la modul de a ajunge la Dumnezeu, cum să vină la Dumnezeu. Răspunsul la care dă numai Evanghelia, doar creștinismul.

Omul care nu se roagă și nu înțeleg bucuria de rugăciune, Dumnezeu nu știu cu adevărat, cu toate că poate crede în Dumnezeu. Dumnezeu pentru un om - o abstracție. Odată cu aprofundarea vieții spirituale, pe măsură ce intrăm în ea, prin rugăciune mai mult și mai deschisă pentru om de Dumnezeu. Dumnezeu - o revelație. Nu m-au ales, dar am ales (Ioan 15:16.) - spune el. El vine la noi în primul rând, el ne întâlnește la intersecția vieții diferite, dar trebuie să ne deschidă inimile spre El, și apoi du-te în inima noastră acest miracol minunat - Dumnezeu.

- Domnul meu și Dumnezeul meu (Ioan 20:28.) - asa a spus Apostolul Toma, atinge rănile lui Hristos, adică, el a apelat la Dumnezeu a început să vorbească cu el ...

- Părinte, ce-ai dori cititorii noștri?

- Desigur, bogăția de credință, deoarece credința în Dumnezeu este o bijuterie neprețuită că o persoană este în căutarea pentru toată viața mea, și nu contează unde a căuta răspunsuri la cele mai profunde întrebări, oriunde cu excepția lui Hristos, în afară de Sfânta Evanghelie, el nu le va găsi.

Din cartea „Este posibilă mântuirea în secolul XXI?“ Calugarul Serghei (Rybko)