ideologia comunistă

· Mișcarea social-politică, lupta pentru realizarea unei astfel de societăți. Nucleul acestei mișcări sunt părți communis-cal;

· Teoria care explică oportunitatea și poduri necesare, căile și mijloacele de construire a unei societăți comuniste.







Comunistă (-leninistă marxist) ideologia OMS Nicla în mijlocul secolului al XIX-lea, pe baza realizărilor de prelucrare critice ale filozofiei clasice germane (Hegel, Fejer-BAH), economia politică (Smith, Ricardo), sotsi utopic - Realism (Saint-Simon, Fourier, Owen ). Marxismul a apărut ca ideologia pro-letarskaya. Principalul lucru în ea - justificarea clasei muncitoare ca „groparul capitalismului“ și creatorul besklasso societății Vågå-comuniste. Scopul principal al ideologiei marxiste - este nu numai dreptul de a explica lumea, dar revoluția Sionul al converti. În esență, marxism-leninism NE-doresc să creeze o teorie revoluționară.

Design teoretică a comunismului îi aparține, este Karl Marx și Friedrich Engels. Principiile fundamentale ale „lea clasice“ comunismului, dezvoltat de către K. Marx, sunt următoarele:

· Trecerea la comuniste formațiunii sociale izolatoare revoluție mijloace, nu cu excepția măsurilor violente;

· Negarea calea reformist de tranziție;

· Casarea mașina de stat pe termen burghez;

· Distrugerea democrației pe termen burgheză;

· Înlocuirea sistemului de instituții ale dictaturii proletariatului;

· Rata la monism ideologică, negarea pluralismului ideologic;

·-Preți bine organizat partid politic ca singura forță de ghidare în lupta pentru cineva comunism.

Lupta de clasă dusă la revoluția socialistă, este recunoscută în istoria locomotivei calif-stve.

Societatea comunistă este caracterizată prin prezența unei persoane noi, disprețuit de calcul materiale și beneficii orientate spre vannogo pe stimulente morale de a lucra, care pot fi descrise prin formulele:

· Munca pentru binele comun este, în același timp munca în folosul propriu și copiii;

· Identitate formată în muncă;

· Lucrarea are un mod de auto-exprimare, de auto-realizare, etc.

Marxismul în social-democrație, așa cum sa menționat mai sus, în primul rând, Karl Kautsky a trecut printr-o revizuire substanțială la dreapta. La fel, dar a lăsat acolo în mișcarea comunistă. Teoreticienii și practicienii mișcării comuniste lume a devenit VI Lenin, îndreptate eforturile la strângerea caietul de sarcini și încorporate în principiile revoluționare ale marxismului. Acesta este motivul pentru care acest nou curs și a primit numele de marxism-leninismului, sau pur și simplu, care, la rândul său, a format teoria bolșevică bază levototalitarnoy a societății și a statului.

Dacă Marx și Engels au susținut că revoluția socialistă-loc inițial în CIL țările cele mai dezvoltate economic, Lenin a ajuns la concluzia despre posibilitatea victoriei sale într-o țările industriale și agricole relativ înapoiate, care includ România. Nu mai puțin important este faptul că, spre deosebire de Marx și En-Gales, care cred că revoluția socialistă va reuși doar dacă are loc în același timp, în grupul de majoritatea țărilor dezvoltate din Europa, Lenin a fundamentat ideea de posibilitatea victoriei sale într-una separată singură țară.

Dar este nu numai și nu atât de mult în acest sens. Lenin și urmașii săi într-o astfel de puternic revizuit și completat învățătura predecesorilor săi, că, în evaluarea leninism, din punct de vedere vorbind, de fapt, o nouă tendințe politico-filosofice, sau ideologice și politice, în mare parte în setările sale de bază diferă semnificativ de marxismul clasic.

Istoria ne oferă multe exemple de faptul că aceeași idee în diferite condiții istorice ar putea servi pentru a justifica foarte diferite interese și obiective. Mai mult decât atât, pe baza aceluiași set de date se pot construi diferite, de multe ori incompatibile cu fiecare alte filozofii și structuri conceptuale și politice. De multe ori, nu doar în ce mai important nici o idee, luată de la sine, ci modul în care aceasta este inter-în care și interpretat în numele căreia este utilizat.

VI Lenin [115] a vorbit pe bună dreptate, din cele trei surse cunoscute ale marxismului. În mod similar, în afară de marxism-leninism în sine, care a trecut printr-o revizuire substanțială, a atras idei dintr-o varietate de alte surse. În spiritul leninismului, aparent, o amprentă nalo perioadă semnificativă-iacobinism durată a Revoluției Franceze, Blanquism cu teoria lui conspirației și conspirație și narodovolstvo Nechaevism cu teroarea, unele dintre ideile democraților revoluționare din România.

În plus față de ajustările de mai sus, care au fost făcute în setările inițiale marxismului VI Lenin ca un mare politician și ideologul reinterpretate creativ toate aceste idei, strâns axat pe scopul lor de capturarea și deținerea puterii de stat. Din această perspectivă, contribuția sa principală a fost de a limita politizarea și ideologizarea a marxismului, diluarea conținutului său științific și reducerea potențială a mai multor dogme. care servește toate fundamentarea intactă și de promovare a revoluției [41, p.182].







VI Lenin, fiind un tactician strălucit, în curs de dezvoltare tradiția revoluționară marksiz-ma, a dezvoltat o teorie despre etapele revoluției socialiste, zdrobitor de „burghez-TION a mașinii de stat“, „dictatura proletariatului“, partidul de „tip nou“, ceea ce duce societatea la „înălțimile comunismului.“ El a completat învățăturile lui Marx:

· Conceptul de eliberare socialistă și națională revoluții-TION în noua eră;

· Predarea asupra partidului unui nou tip;

· Utilizarea sfaturi ca o formă de dictatură a proletariatului;

· Dezvoltarea unui "nou economic Politi-ki";

· Conceptul liniștit coexistenței și colab. [83, s.446].

Vposled-Corolar leninistă fundamentalism a stat la baza PROVIN-veniya teoreticienii regimului stalinist, care, înaintând ideea de a consolida lupta de clasă ca socialistă de construcție-TION, a creat baza ideologică pentru furnizarea de pre-formațiuni publice (socializarea producției, industrializare, economia națională, colectivizarea sat, etc.), prin teroare și genocid al populației civile [213].

Marxist-leninistă în secolul XX. Am realizat în diferitele modele naționale. În post-război din China, aceasta este transformată într-o altă formă de aplicare a socialismului - Maoism (în numele secretarului general al CPP, Mao Zedong). Negarea-fătare con marxiști „legi generale“ ale construcției socialiste, Mao bazat stalinistă ideea lui neobhodimos minute lupta împotriva dușmanilor externi și interni, vopsea teoria „război de gherilă“ a făcut Maoism este foarte popular în unele țări din Indochina, Africa și latină America. În acest caz, forța istorică principală a mișcării spre socialism era țărănimea, sub titlul de „re-educare“ intelectualitatea și alte secțiuni ale populației într-un spirit revoluționar. Este clar că calea de urmat pentru „viechi lumină viitor“, au fost plătite pe victime în masă din China, sate, în special în timpul „revoluției culturale“.

Modelul original al ideologiei comuniste a fost pus în aplicare IB Tito în fosta Iugoslavie, a căutat să întărească sistemul socialist fără prezența trupelor străine (la fel ca în Europa de Est). Țara este axat pe coexistența pașnică cu țările capitaliste, conducerea acesteia a recunoscut existența unor conflicte interne și contradicții ale socialiste sistem-mentelor, necesitatea de a combate principalul inamic intern - birocrația, și sa axat pe stabilirea relațiilor de piață și limitarea rolului Partidului Comunist [41].

În alte țări foste socialiste marxism-leninismul, ca ideologie de stat, a fost transformat într-un fel de religie de stat, singura lume posibilă. Ideologia comunistă a fost reprodus din critici, iar dispozițiile sale au devenit criterii de evaluare a tuturor celorlalte sisteme ideologi iCal din lume. Toate acestea au creat condițiile pentru stagnării sale interne. Pe baza sa, Lush a înflorit și ideologie cult false și mentalitate totalitară. Într-o astfel de ideologie pervertite a fost respins cu o majoritate a oamenilor, deoarece reflectă interesele început doar pentru a descompune partocratic Verkhusha-ki.

In ultimul sfert al secolului XX. a început o criză profundă-TION și prăbușirea ideologiei marxist-leninistă, în benzi mână rândul său, în fostele țări socialiste. Motive te-a sunat această criză pentru o lungă perioadă de timp va fi subiectul științific Înțelege-TION. După prăbușirea Ideo-OgY considerat prăbușit speranțele a milioane de oameni în posibilitatea OMS a construi o societate bună și justiție [193, p.176].

În socialismul mintea publicului a devenit identificat cu imaginea formată în țările din „socialismul real“ sistem social-comandă birocratic, care nu pot fi recunoscute ca ordinea socială postcapitalist ideală. Odată cu stabilirea transparenței, pluralismul de opinii, Multiparametru ideologie-tiynosti vechi, lipsit de vitalitate, incepe sa-morazrushatsya. Odată cu prăbușirea sa în societatea noastră, vidul ideologic, a început vremuri tulburi.

Cu toate acestea, în condiții moderne de comunism ca o doctrină ideologică și Polit-Ceska continuă să existe și să influențeze mintea multor oameni. Mai mult, un număr de țări, inclusiv CSI, sunt purtătoare de medic lățimile - Partidul Comunist. Ei au propria facțiune în Parlament, reprezentanți ai autorităților locale. Și, în unele țări, Partidul Kie kommunistiches astăzi sunt de guvernământ

În plus, în ultimii ani, ea a început să reînvie ideologia comunistă, care este cauzată de o serie de motive-cheie:

· Eșecuri majore au suferit multe reforme-ai fost de asteptare efecte sociale negative;

· Diferența de creștere a veniturilor din cele mai sărace și cele mai bogate straturi ale societății românești;

· Succesul din China, condusă de Partidul Comunist;

· Politica agresivă din SUA Adventurous, personificată mai devreme în ochii multor oameni din lume idealurile de dreptate și progres.

Având în vedere schimbările din lumea modernă, multe partide comuniste au început să-și modernizeze programele lor, și, în unele cazuri, de a utiliza unele concepte social-democratice și abordări pentru a aplica în mod creativ noile dezvoltări teoretice la condițiile specifice ale țărilor lor.

Comuniștii italieni, de exemplu, setați o sarcina de a actualiza radical conceptul comunist, care trebuie să se răspundă în procesul de modernizare capitalistă, care a dezvoltat în jurul lumii și numit „globalizarea economiei.“ Acest proces conduce la consecințe negative în societate, în ciuda progresului în economie.

Comuniștii francezi cred că este necesar să se facă ideea comunismului, încă o dată vitală și atractiv. Identificarea comunismului cu experiența din Europa URSS și de Est, în opinia lor, este de neconceput. Ideea comunismului a existat înainte de experiența sovietică și eșecul acestei experiențe nu este o dovadă a falsității ideii comunismului ca o societate pur și simplu, fără opresiune și exploatare. Ei cred că într-o societate democratică modernă, există încă diferențe între clasa conducătoare și oamenilor muncii, precum și asuprire și exploatare în forme noi.

· Negarea oricărei forme de organizare a instituției proprietății în comunitate, în plus față de totalul și toate consumatoare ( „proprietate publică“, ea - „întregului popor“, într-o formă socialistă);

· Concentrarea pe înlocuirea modelelor tradiționale de distribuție a bogăției sociale (respectiv, atins prin poziția individuală sau corporație în ierarhia factorilor „de capital - muncă - cunoaștere - capacitatea - potențialul de cult de cult public“, etc.), sistemul de distribuție a deciziilor volitive;

În general, comunismul, de regulă, apare într-un număr de forme:

· Ideologia secțiuni ale societății, statutul și proprietatea intruși marginalizați;

· Ca un fel de religie laică sub forma ideologiei naukopodobnoy a „comunismului științific“.

Revigorare a ideologiei comuniste în noile condiții-s - o chestiune complicată, care necesită perioade lungi de timp. resuscitare simplu este imposibil, chiar dacă cineva are și ar dori să. Actualizare ideologie se poate întâmpla numai în căile de apropiere moderne democrația socială. Sciziunea dintre aripile din stânga și din dreapta ale social-democrației românești a avut loc la Congresul al II-lea în 1903. Poate că în comportamentul viitor al Congresului Unității. Dar acest lucru este imposibil, atâta timp cât Partidul Comunist condus de GA Ziuganov, direcționând eforturile asupra criticii de politică urmărite VV Putin, să nu nominalizeze conceptul de dezvoltare al propriei țări.