Joshua - cum salvează Dumnezeu „cea mai mare bibliotecă creștină

„La moartea lui Moise, robul Domnului, Domnul a zis lui Iosua, fiul lui Nun, slujitorul lui Moise“ (Iosua 1: 1). Amintiți-vă, unul dintre cei doi, care a venit cu vestea bună pe care o putem merge pe jos, putem lua în stăpânire țara pe care ne-a promis Domnul are, chiar dacă este într-adevăr - e greu, e într-adevăr - este imposibil. Dacă te duci înapoi în cartea Deuteronom, acolo unde Moise repetă povestea în timp ce mergeau, și ei au început deja să dobândească o parte a terenului, dar pe această parte a Iordanului, el sa referit întotdeauna la acești oameni înalți. Știi de ce? Acesta este motivul pentru care au fost frică de fiii lui Anac, de giganți și altele asemenea, în alte locuri, adică, din cauza acestei frica de oameni și lipsa de frica de Dumnezeu, - au mers 40 de ani în pustie. Și astfel, din păcate, se întâmplă în zilele noastre: ne temem de oameni, dar nu se tem de Dumnezeu, atunci ar fi necesar din contra. Cele mai multe dintre problemele noastre în această lume este că ne este frică de oameni. Ti-e frica de cazul în care acestea nu ar trebui să se teamă, și nu se tem de Dumnezeu, în „bun“ sens al cuvântului. Dar merită să se teamă și respect!

Și acum, unul dintre cei doi - Iosua, fiul lui Nun! El a devenit un receptor al lui Moise. El a trebuit să ia oameni de pe. Domnul îl încurajează și spune: „Și așa cum am fost cu Moise, așa că voi fi cu tine: nu te voi lăsa, nici nu te voi părăsi. Fii tare și curaj „(Iosua 1: 5.6). Cum te-ai simți dacă Domnul a zis să-ți ce am spus lui Iosua?

Și aici începe a doua parte a călăuzirea lui Dumnezeu. Tot ceea ce Domnul face toate aceste povesti ne ajuta să vedem pe Dumnezeu, caracterul Său, și modul în care El salvează poporul Său. Cum se rezolvă problema, problema că, din moment Geneza cu Grădina Edenului - problema păcatului. Așa cum Domnul va decide? Joshua - un exemplu viu al modului salvează Domnul. Știi ce înseamnă numele „Isus“? Isus - un Mântuitor. Hristos - această misiune. Joshua nu a fost întâmplător acest nume. El a fost un salvator, Isus, fiul lui Nun. Domnul a ales noul salvator. Moses-un fel, de asemenea, a fost eliberatorul poporului. Acum - Joshua, este rezultatul.

De fapt, în cartea Geneza, am ridicat problema „ce este păcatul?“. În Exod, „Domnul va mântui poporul Său, așa cum se va rezolva această problemă, deoarece el începe să-i scoată din această situație.“ Levitic :. „Răspunsul nostru la Dumnezeu“ În cartea Numeri: „Domnul nu este părtinitor.“ Când am ajuns la cartea Deuteronom, înțelegem că aceasta este o carte neobișnuită, pentru că - acesta este ultimul discurs al lui Moise. La urma urmei, ce are de spus - acesta este cel mai important lucru, în opinia sa, cel mai important lucru pe care îl are de spus în acest timp scurt.

Și acum, în cartea lui Iosua, totul începe din nou, sub un nou lider. Noul lider - Isus salvează. Cum va economisi? Știi, cartea Iosua - este noul legământ în miniatură. Începe cu Noul Testament - o carte din Deuteronom, există din nou face legăminte, vă amintiți? Și ce începe? Ceva nou? De fapt, același lucru - reluarea Pactului. Acum Domnul prin Isus va salva. Cum va economisi? Cum el va construi o relație cu un bărbat, cu societatea, cu toți locuitorii pământului? Această carte de Iosua. În această carte, din nou, o mulțime de povești - ușor de citit. Puteti vedea Iosua, care se întâlnește cu liderul, oștirea cerului, pe care-l încurajează să ia primul oraș. Din nou, vezi miracole și multe lucruri interesante.

Primul oras, Ierihon - începe războiul. Israelienii du-te în jurul orașului și cântă cântece. Vă puteți imagina? Lovitura cu trîmbițe! Război. Vă puteți imagina? De altfel, acesta este un război, pe care Domnul a oferit. Acesta este modul în care a oferit Domnului. El spune: „vreau, voi învăța să lupte? Mă duc să-și alunge oamenii. Vrei, o voi face?“. - „Desigur, Dumnezeu! Învață-ne. " Domnul a arătat. Și apoi ce? Și apoi - au mers să se taie. Desigur, acest lucru nu este ceea ce a vrut Domnul.

Când ai citit primele 5 carti, nu doar auzit, că Domnul a spus: „M-am izgonit; Am semănat frica printre oameni. " DOMNUL a făcut acel lucru? Du-te spioni la Ierihon, și aud? Ei au venit la casa lui Rahav, desfrânata și asta? Ce spune să-i? - „Ceea ce am auzit de poporul tău, Dumnezeul tău. războaiele noastre, noi - la cheiul ". Domnul împlinit - zidurile au căzut de atunci. În ce zi, de altfel? Sâmbătă? „Nu face nici o lucrare ...“. Cum îți place? Desigur, în cazul în care Sabatul a fost făcut pentru noi - „nu fac nimic, doar stai pe spate și“ „atunci, da - este foarte ciudat. De ce a făcut Domnul toate acestea ne-a părăsit? Ne întrebăm Isus a venit pe acest pământ, iar sâmbătă că vrea cineva să se vindece. De ce? Și nu găsesc locul în sine cărturari și farisei, lacrimogene si amestecati, gata să-L șteargă pentru ea de pe pământ. De ce? - Pentru că profanează Sabatul. De ce a venit Isus pe pământ și sâmbătă vrea să arate? El vrea să arate? - Ce este o zi de sâmbătă și de ce este nevoie. Credeți că este doar în Noul Testament? Mulți spun așa: „Acum, Domnul a dat legea în Vechiul Testament, legea nu funcționează, și DOMNUL sa pocăit.“ Citește că în Vechiul Testament, Domnul de multe ori se pocăiește. Cum îți place? Dumnezeu învață, de asemenea, din greșelile sale, el a creat pământul și ușor calculat greșit, sa constatat că, în zilele lui Noe - A fost rău că a făcut om. M-am gândit, bine, de ce le-am creat? Da? M-am gândit dacă ar veni la asta ... Trebuie să distrug ... Deci?

Cum să înțelegeți aceste comentarii despre Dumnezeu în Vechiul Testament, sau ca ceea ce ne-am amintit în cartea Exodul: „Și Domnul a adus aminte“, și a spus că în cele din urmă a ajuns la semnalul de la sol, din Egipt. Și eu știu acum știrile din Egipt. Și Moise a zis: „Doamne, a fost în urmă cu câțiva ani, nu mai este o veste ...“. Ce faci toate aceste povestiri din Vechiul Testament despre Dumnezeu? Așa cum le-ai citit, și pe măsură ce le înțelegi?

Următoarea poveste în capitolul 7 al cărții lui Iosua. Uită-te. Desigur, există multe povești, dar cum putem opri la toate poveștile? Alegeți cel puțin câteva, mai strălucitoare.

„Dar copiii lui Israel au făcut [mare] crima [i luate] din lucrul blestemat. Acan, fiul lui Carmi, fiul lui Zabdi, fiul lui Zerah, din seminția lui Iuda, a luat din lucrurile date spre nimicire, și mânia Domnului sa aprins împotriva copiilor lui Israel „(Iosua 7: 1).

Amintiți-vă povestea? Domnul a spus: „Nu lua nimic, nicăieri ating. Tot ceea ce în primul oraș - toate acestea trebuie distruse. Și nici lucruri, nici om, nici animal, - ar trebui să rămână. Tot cu totul distrus. " Dar Acan, scrisă în secret, a luat din pradă și ascuns. Ei au continuat să ia orașul următor, mult mai mici - au fost învinși. Domnul a zis lui Moise: „Eu nu vă pot da victorie, pentru ca unii dintre oamenii au început comanda mea. Am încălcat porunca Mea, și de aceea au eșuat. " Amintiți-vă cum sa terminat? Ce crezi, care era mai bine - Acan sau Rahav? Dacă ați fost oferit, o salvați și pe care să-i pedepsească, dacă ați fost permis să decidă. Pe cine vă place mai mult? Știi că Dumnezeu vede inima. Și dacă o ființă umană, aparent. Ahan - credincios, Rahav - un păgân. Cum arată Ahan punct de vedere moral și arată ca Rahav? De ce ar face asta Dumnezeu? Say Acan - aceasta este cel mai mare păcătos în națiunea lui Israel? Sau este el singurul care a luat din lucrurile date spre nimicire? Și tot cu pietre? De ce atât de dur cu el? Așa cum Dumnezeu salvează, și Dumnezeu pedepsește? Pe ce bază? Știi, această poveste ridică întrebarea - este Noul Testament, de fapt, Noul Testament în Vechiul Testament. Nu arata ca povestea din Vechiul Testament? Anania și Safira, nu? Că Anania și Safira - este cel mai grav creștini? Cel mai rău nu a fost? Mai târziu, nimeni nu te-a înșelat, nu fura? Noi, în zilele noastre, toate bune creștini? De ce Domnul nu afișează sau drogat? De ce să nu se coboare foc din cer, ca și mai înainte? Un hoț sau un mincinos, de exemplu, focul a venit în jos, și el nu a fost. De ce așa Domnul nu vine azi? Doriți să vedeți astăzi ceea ce purifică Domnul biserica lui? Ar? Ce-ți place răul și nelegiuirea în biserică? Și de ce nu că ceea ce Domnul purifică biserica lui? Vezi tu, când ne gândim la oamenii nelegiuirii în biserică, și respectul lui Dumnezeu, cred că aici începe să se întâmple ceva. De ce Acan a murit? Ați auzit mai mult, cât de mulți au fost uciși cu pietre pentru același păcat în Vechiul Testament? De ce Acan a murit? Crezi că nu știu dacă este posibil să se ceară o astfel de întrebare, dar aș îndrăzni: ar putea fi că Ahan va fi salvat? Voi pune o întrebare simplă: ce crezi despre întâii născuți din Egipt, care a murit în noaptea de rezultat, este posibil ca unele dintre ele vor fi în eternitate? Este greu de spus de ce au fost uciși? Care e cel mai rău? De ce? - În primul rând! Acan, de ce mor? A fost cel mai rău? - În primul rând! Știi, aici este stabilirea Bisericii, și Domnul interzice cu strictețe primele cazuri. Pentru a arăta modul în care El vrea să vadă biserica. În continuare? Și apoi - toate vii. Același lucru se întâmplă și în Noul Testament. De ce a murit Anania și Safira? Și mulți dintre acești păcătoși - trăiesc. De ce? Pentru că ei au fost mai rău decât azi? Nu. Ei - primul! Desigur, Dumnezeu știe ce se va întâmpla cu ei. Poate una dintre ele salvate sau nu ... Dar noi știm un singur lucru - au fost uciși, nu pentru că erau cel mai rău dintre toate, și din cauza mai rau, ei au fost primii (în timp). Ce înseamnă?

Din când în când, în Biblie, găsim afirmații că îngerii sunt urmăresc îndeaproape și doresc să pătrundă misterele cum Dumnezeu salvează. Cum Dumnezeu se va ocupa de acest complex probleme complicate, pe Pământ? Cum Dumnezeu va salva această țară? Știi, în cartea lui Iosua, iar fata este foarte frumos iluminat.

Imaginați-vă, în Vechiul Testament, scara de doar două astfel de evenimente. Rețineți că este atunci când soarele sa întors zece pași înapoi. Amintiți-vă? Este în zilele împăratului? În zilele regelui Ezechia. Amintiți-vă, în acest sens? Acest eveniment, care se observă în Babilon, și apoi a venit o delegație la Ierusalim, pentru a afla ce sa întâmplat. Ei au dat seama că, dacă se întâmplă ceva în natură, ceva sa întâmplat în Ierusalim, sau în apropiere. Există stele în est, babilonienii știu deja unde să meargă pentru a vedea ce sa întâmplat acolo.

Cum a salva? Această carte, cartea Iosua, a modului în care salvează Dumnezeu, Dumnezeu lucrează cu răbdare pentru a salva femeile din Ierihon, și a devenit unul dintre prapramaterey lui Isus Hristos. Ea a intrat în genealogia lui Hristos, și, prin urmare, în linia regelui David. Cine? Rahav? Ce vă spune acest lucru despre Dumnezeu? El este același Dumnezeu, care nu este părtinitor, care iubește pe toți cei care sunt dispuși să asculte de El, care este gata să-L asculte. Și El va face pentru toți copiii Săi pentru a salva. El conduce biserica sa, și el pentru oamenii din acel teren nefericit, gata pentru a opri întreaga lume, pentru a rezolva problemele noastre. Ce vă spune acest lucru despre Dumnezeu?

Această carte nu este despre Iosua, nu Moise. Această carte - despre Dumnezeu, despre ce fel de oameni a trebuit să se ocupe, și modul în care el a rezolva problemele acestor oameni. Și, dacă vedeți acest Dumnezeu, îți vei da seama că nu există probleme pe care el nu a putut rezolva în viața ta, nu există nici un caz pe care l-ar fi împiedicat să te salveze. Desigur, acest lucru înseamnă ceva. Acest lucru înseamnă că va trebui să îndeplinească unele dintre condițiile sale. Amintiți-vă ce? Ce s-ar întâmpla dacă Rahav ar spune: „Care este diferența, nu voi agăța de coarda pe fereastra mea, e în regulă. Ei bine, bine, bine, ei au promis că voi salva, cel puțin la fiecare capăt al orașului Ierihon ". Nu, a fost necesară pentru a îndeplini condițiile. Și Dumnezeu stabilește condiții. Și el este gata să meargă, atâta timp cât este necesar, și să facă tot ceea ce este necesar, în cazul în care numai pentru a ne salva. Și o face. Asigurați-vă că, dacă El a îndurat toți acești ani, toate acele mii de ani, în cazul în care el a făcut totul pentru a salva acești oameni, care nu vor face pentru noi acolo? De ce El ne-a lăsat toate aceste povești? Nu pentru a vedea, așa că am profitat de pe această speranță, nu pentru a vedea, așa că ne-am întărit credința? şi cum