Pot să știu ce este bun pentru oameni

Pot să știu ce este bun pentru oameni?

Camera am avut câțiva oameni. Cei doi au stat în închisoare timp de mai mulți ani, din motive politice, au suferit și au sacrificat de dragul libertății pentru țară și au fost bine cunoscute. Numele lor sunt adesea menționate în ziare, și chiar dacă acestea au fost modeste, dar mândria special pentru realizările și faima încă pâlpâiau în ochii lui. Ei au fost bine citit, și a vorbit cu finețea care vine cu practica vorbitul in public. Unul a fost un politician, un om mare, cu un ochi ascuțit, era plin de tot felul de proiecte și nu a fost împotriva carierism. De asemenea, el a mers la închisoare din același motiv, dar acum detinut pozitia de putere, iar ochii lui erau încrezători și un scop. El ar putea manipula idei și oameni. A existat o alta, care a renunțat la proprietate și înfometat pentru puterea de a face bine. Mulți dintre cei care au cunoscut și deținut un citate adecvate, el a avut un zâmbet care a fost cu adevărat blând și plăcut, iar acum el a călătorit în întreaga țară, vorbind, convingătoare și foamea. Au existat trei sau patru alte persoane care, de asemenea, a căutat să urce pe scara de recunoaștere politică sau spirituală sau umilință.

Reforma, deși este necesar, doar creează necesitatea unei reforme suplimentare, și nu există nici un capăt la acest lucru. Ceea ce este cu adevărat necesar - deci este o revoluție în gândirea umană, mai degrabă decât de reformă parțială. Fără o transformare fundamentală în mintea și inimile oamenilor reformei ne afunda pur și simplu într-un vis, pentru că ajută în continuare să fie îndeplinite. Este destul de evident, nu-i așa?

„Vrei să spui că nu ar trebui să realizeze reforme?“ - a întrebat celălalt cu o tensiune, ceea ce este surprinzător. „Cred că nu înțeleg, - a spus bărbatul mai în vârstă. - El a însemnat că reforma nu va provoca o transformare completă a omului. De fapt, reforma împiedică o transformare completă, deoarece lulls omul, dându-i satisfacție temporară. Înmulțind aceste reforme satisfăcând, va drogată încet vecinul tău să mulțumire.

Dar dacă ne limităm strict pe noi înșine o reformă substanțială, de exemplu, întoarcerea voluntară a terenurilor la fără pământ, dar acest lucru nu sa întâmplat, nu ar fi benefic? "

Puteți separa o parte din întreaga regiune a existenței? Poți pune un gard în jurul ei, se concentreze pe ea, fără a afecta restul câmpului?

„Implicați întreg domeniul de existență - aceasta este exact ceea ce avem de gând să facem. Când vom termina o reformă, vom trece la următoarea. "

Este posibil să înțelegem totalitatea vieții prin partea? Sau, trebuie mai întâi să perceapă și să înțeleagă întreg, și numai atunci poate examina și de a schimba o parte în raport cu întregul? Fără Neînțelegând întreg, trebuie doar să se concentreze pe o parte creează doar confuzie în continuare și mizerie.

„Vrei să spui - a cerut intens? - că nu ar trebui să acționeze sau să facă reforme fără a studia proces global de existență“

„Aceasta, desigur, absurd, - a pus politici. - Pur și simplu nu au timp pentru a găsi sensul deplin al vieții. Va trebui să părăsească vizionari, guru și filosofi. Avem de a face cu existența de zi cu zi, trebuie să acționăm, trebuie să facem legi, trebuie să gestioneze și de a crea ordine din haos. Suntem interesați de baraj, de irigare, îmbunătățirea agriculturii. Suntem angajați în comerț, economie și avem de a face cu forțele străine. Acest lucru este de ajuns pentru noi, dacă suntem capabili să trăiască de la o zi la alta, fără nici un dezastru major a avut loc. Practicam oameni în funcții de răspundere, și trebuie să acționăm la cele mai bune de capacitatea noastră de a face bine pentru oameni. "

Dacă s-ar putea întreba, de unde știi ce e bine pentru oameni? Presupui prea mult. Începi cu un astfel de număr mare de concluzii, iar când începe cu concluziile, fie proprii sau altcineva ta, oprește toate gândire. presupunerea liniștită că știi, iar celălalt nu duce la mai multă suferință decât suferința din cauza posibilității de a mânca doar o dată pe zi. Pentru că este deșertăciunea raționamentul uman se acordă. În dorința noastră de a acționa în scopul de a face bine altora, se pare a provoca o mulțime de daune.

„Unii dintre noi cred că știm cu adevărat ce e bine pentru țară și poporul ei“, - a explicat el politica.

„Desigur, opoziția consideră, de asemenea, că ea știe, dar opoziția nu este foarte puternică în această țară, din fericire pentru noi, astfel încât să câștige și ne aflăm într-o poziție de a experimenta ceea ce credem că este bun și benefic.“

Fiecare parte știe sau crede că știe ce e bine pentru oameni. Dar ceea ce este cu adevărat bun, nu va crea antagonism, atât acasă, cât și în străinătate, aceasta va duce la o unitate între un om și altul. Ce foarte bun atinge întreaga omenire în întregime, și nu unele beneficii superficiale, care nu poate duce decât la mai multă suferință și agonie. Acesta va pune capăt diviziunii și adversitate, care a fost creat de naționalism și religie organizată. Și este ușor de găsit bine?

„Dacă trebuie să luăm în considerare toate valorile a ceea ce este bun, vom ajunge la nimic nu va veni, nu vom fi în măsură să acționeze. nevoi imediate necesită o acțiune imediată, chiar dacă aceste acțiuni pot aduce tulburare imaterială - a spus politicianul. - Doar nu au timp pentru a reflecta și filosofare. Unii dintre noi sunt ocupați de dimineața devreme până noaptea târziu, și nu putem sta să ia în considerare valoarea totală a fiecărei acțiuni pe care trebuie să le ia. Noi pur și simplu nu își pot permite să se bucure de meditație profundă, și o lăsăm pentru plăcerea altora. "

„Domnule, par să sugereze, - a spus unul dintre cei care au rămas până acum tăcut - că, înainte de a îndeplini ceea ce noi considerăm un lucru bun de făcut, ar trebui să ia în considerare pe deplin semnificația actului, deoarece, chiar dacă că el pare a fi benefic, o astfel de acțiune poate provoca mai mult suferință în viitor. Dar acest lucru poate fi profund conștienți de propriile noastre acțiuni? În momentul acțiunii, putem presupune că avem o înțelegere, dar mai târziu am putea găsi orbirea noastră ".

În momentul acțiunii, suntem entuziaști, suntem într-o grabă, suntem pasionați de o idee sau de personalitate și lider al focului. Toți liderii tiran cel mai brutal politicianului pios pretinde că acționează pentru binele omenirii, și toate duc la mormânt. Cu toate acestea, noi le dăm influență și să le urmeze. Nu, domnule, nu cad sub influența unui lider? Poate că nu mai este în viață, dar încă mai cred și să acționeze în conformitate cu sancțiunile sale, formulele sale, modul de viață, sau sunteți sub influența unui lider modern. Așa că vom merge de la un lider la altul, plasându-le atunci când este convenabil pentru noi, sau atunci când există un lider mai bun, cu mai promit ceva „bun“. În entuziasmul nostru, noi și alții să se implice într-o rețea de propriile lor convingeri, și, adesea, ele rămân în rețea, în timp ce ne-am mutat la alți lideri și alte opinii. Dar ceea ce este bun, liber de influență, constrângerea și comoditatea, și orice acțiune care nu este bun în acest sens, vor da naștere la confuzie și suferință.

„Minte, am înțeles că ceea ce spui este adevărat, dar în interior, emoțional, nu mă simt autenticitatea ei.“

Nu există nici o înțelegere rezonabilă: fie înțelegem sau nu înțelegem. Această separare a noastră în două compartimente etanșe la apă - o absurditate din partea noastră. Mai bine am admite că noi nu înțelegem, decât să rămânem la faptul că există o înțelegere rezonabilă că ațâță numai aroganță și contradicții cauzate de noi înșine.

„Ne-am luat de la tine o mulțime de timp, dar poate că ne va permite să vină din nou.“