boli psihice

boli psihice

Cei mai mulți dintre noi au avut vreodată o mai mult sau mai puțin aproape de a face cu persoanele cu boli mintale grave, persoanele care sunt numite bolnavi mintal, și uneori - nebun. Să ne amintim că ne-am simțit în acel moment, atunci când viața ne-a adus împreună pentru prima dată cu o astfel de persoană. Sunt convins că mulți la o astfel de întâlnire experimentat un șoc emoțional puternic, bătut dramatic din făgașul vieții de zi cu zi. Ne simțim în aceste situații mai mult sau mai puțin șoc traumatic. Ne-am speriat de întâlnirea cu ceva, astfel încât, în principiu, nu se încadrează în cadrul obișnuit al înțelegerii noastre a lumii și a altor persoane. Ne confruntăm cu ceva ce inspira groază dorazumny instinctivă. Este această teamă a făcut Pușkin a scris:

Dumnezeu nu mă lăsa să o ia razna ...

Este mai bine să lăsați personalul închisorii ...

boală mintală, nebunie - sărăcie teribil, teribil de închisoare!

Ceea ce ne sperie că suntem ingroziti la întâlnirea cu astfel de oameni? Mai întâi de toate incomprehensibilitatea lor pentru noi, imprevizibilitatea comportamentului lor. Dar această frică este pe suprafața sentimentelor noastre, conștiința noastră. Există o frică mai profundă, care se mișcă în cele mai profunde foarte adâncul sufletului nostru. Acest sentiment profund de panică, această panică profundă, panică, acest gând refrigerare - toate acestea este experimentat de noi dintr-o dată, o incurcatura întreg inextricabil. Cred că acest amestec de sentimente și gânduri foarte aproximativ pot fi exprimate în aceste cuvinte: „Dar s-ar putea întâmpla, de asemenea, să-mi! Și eu pot fi la fel, „Este această teamă profundă a exprimat cuvinte Puskin:“ Nu mă lăsa pe Dumnezeu ... innebunesc ". Aceste cuvinte exprimă atitudinea noastră față de boli psihice, si frica, frica noastra ... Credem că putem deveni la fel. Este o terifiante cauze suspiciune se amestecă părul de pe cap. Ne aflăm într-un moment în unele înfiorător fundătură spirituală, spiritul nostru se confruntă cu un spasm, sufocare, ea începe să se grăbească. Și, de obicei, este așa cum pare, un mod de economisire de ieșire din situația apăsătoare să se disocieze de această situație, întoarce departe de necazuri, uita de Groaznic, deși nu era a lui. De aceea, noi căutăm cât mai curând posibil, pentru a întrerupe comunicarea cu persoanele cu boli mintale, și să nu se gândească la ele.

De ce spun toate aceste lucruri urât și poate cineva să sperie? Și cineva se confruntă cu un sentiment greu ... Și cineva trece prin amintiri dureroase ... Spun toate astea pentru că trebuie să facă față fără teamă adevărul, trebuie să ne amintim că există oameni, și există o teamă în mintea noastră. Trebuie să fii pregătit să se întâlnească cu acești oameni. Noi le putem întâlni oriunde. Potrivit experților, persoanele care suferă de boli mai mult sau mai puțin grave mentale, 1 - 4 la sută pentru întreaga omenire. Acești oameni vin în bisericile noastre, în casele noastre de cult. Cum să-i trateze? Retrăgeau din ele? Cast? Sau să le trateze ca frații noștri suferinzi și surori care suferă și merita mai mult dragostea noastră? Tentația de a împinge persoana bolnav mintal este foarte mare. Dar dacă sunt sau nu să dea în această ispită? Care ar trebui să fie atitudinea creștină față de oameni bolnavi mintal? Încercați cel puțin într-o anumită măsură, să răspundă la aceste întrebări. Și pentru aceasta trebuie să înțelegem ce boli psihice.

manuale medicale sunt două tipuri principale de boli psihice (mintale) - nevroze și psihoze. Iar pentru cei care și pentru alții sunt caracterizate prin tulburări de comportament. Variaza ca nevroza si psihoza principal, severitatea tulburărilor. Pentru psihoză caracterizată printr-o mult mai grave tulburări de comportament. Halucinații (persoana care „vede“ ceva care în acest moment nu există în fața ochilor lui), violența, dezorientare în timp și spațiu - cum ar fi izbitoare sensibilității normale caracteristice fenomenului uman a comportamentului persoanelor care suferă de psihoză. Nevrozele au loc, de asemenea, mult mai „moale“.

Dacă ne confruntăm cu cineva care este într-o stare de boli mintale grave, nu-l putem convinge să „coboare“ să se comporte în mod rezonabil, nu umbla, nu alerga amoc. În astfel de cazuri, de îngrijire medicală calificată. Dar multe cazuri, ne putem întâlni în viața noastră de zi cu zi și în bisericile noastre, putem spune, „la limita“. În aceste cazuri, pacienții sunt fie parțial sau chiar în mare măsură orientate în lume în spațiu și timp, cu toate că ciudățenii pare semnificativ în comportamentul său. Este aceste cazuri, am în minte mai mult, atunci când vorbesc despre atitudinea creștină la bolnav mintal, atitudinea față de ei în biserică.

„Nu cei sănătoși au nevoie de doctor, ci cei bolnavi“, - a spus Mântuitorul nostru. Vorbind de medici, el se referă la el însuși. De asemenea, el a spus: „Veniți la Mine toți cei trudiți și împovărați, și Eu vă voi da odihnă“ (Matei 11:28.). Venind la biserică, oamenii, împovărați de griji și boli, inclusiv boli mintale vin la Hristos. Și noi - creștinii - nu au dreptul să le înstrăineze la rece, nu avem nici un drept să le trateze cu dispreț trufaș, pentru că ei au venit la Hristos. El a vindecat pe cei bolnavi, și continuă să facă acest lucru. El poate face prin noi - prin fișierul nostru, astfel încât au nevoie de vindecare. El ne-a oferit cu o abundență de droguri. Care sunt aceste medicamente? Acest medicament „de la Hristos“ - rugăciune și dragoste, mai degrabă rugăciune cu dragoste, rugăciune, plină de iubire, iubire, devin rugăciunea, dragostea lui Hristos pentru noi, pentru că El ne-a spus: „iubiți unii pe alții; așa cum v-am iubit, că vă iubiți și voi unii pe alții „(Ioan. 13:34). Lyubov Hristova care trăiesc în noi Lyubov Hristova, care se manifestă prin noi, Lyubov Hristova, noi și prin noi vindecă altor persoane - ea este cel mai bun medicament din lume, care va fi lipsit niciodată.

Pentru a vindeca - apoi restabili integritatea, integritatea ... pentru a conecta deconectat, lipici rupt din nou erect distruse. Hristos - restaurator nostru ... El și numai El poate restabili integritatea spiritului ... boala noastră mentală - o încălcare a integrității spiritului, și numai Hristos poate remedia această încălcare. El singur - un adevărat vindecător al spiritului, vindecătorul adevărat și boli psihice. Dar El, repet, o pot face prin noi. \

De asemenea, orice persoană care suferă, trebuie să vedem pe Hristos, inclusiv cei din bolnavi mintal. Acest lucru poate părea cuiva ciudat sau chiar blasfemiatoare și sălbatice. „Insane - este Hristosul? Cum? Aici este atât un teribil, prost mizerabil - Hristos Însuși? Da, să faci ceva în mintea ta, dacă „-? Poate cineva să mă întrebi. Și eu răspund: „Da, sunt sigur că eu sunt acum complet din mintea lui.“

Da, este adevărat: o persoană bolnavă mintal este Hristos. Și persoana bolnavă mintal, trebuie să vedem prin Hristos, care ne spune despre Sine:“... Am fost bolnav și m-ați vizitat; Am fost în închisoare și ați venit (Mat. 25:36) la mine“. O persoană care suferă de boli mintale, este în spiritul închisoare. Compasiunea pentru el, oferindu-i ajute prin rugăciune pentru ea, o iubesc, îl iubim pe Hristos, suferim cu Cristos răstignit, Hristos suferind.

Cea mai importantă cauză a suferinței psihice este pierderea sensului vieții umane. Această pierdere se va manifesta sub forma de teama lumii, înainte de întuneric „început“ în sufletul său. Ce fel de întuneric „început“ vreau să spun? Despre udobosklonnosti nostru de rău, care este manifestarea prevalenței păcatului originar sufletului. Găsirea unui întuneric teribil în sufletul său, un om, dacă el nu este luminat de lumina lui Hristos, panic. Este această panică l-au dus la boala, sufletul său aruncă în haosul de nebunie. Dar, am stres, este aruncat în haos suflet de boli mintale se produce numai atunci când sufletul omului nu este luminat de lumina lui Hristos! În cazul în care sufletul intră în lumina lui Hristos, întunericul nebunie dă înapoi, iar omul este vindecat! Și lumina lui Hristos - este dragostea Lui pentru noi. Ea - dragostea Lui - poate și trebuie să se manifeste prin noi. „Nici o teamă în dragoste, dar dragostea desăvârșită alungă frica“ (1 Ioan 4:18.). Noi trebuie să fim purtători ai iubirii lui Hristos! Dragostea noastră pentru aproapele suferință - aceasta este adevărata educație creștină, educația sufletelor umane care suferă lumina lui Hristos.

Sarcina noastră - pentru a ajuta persoana care suferă să-și regândească viața lor și, prin urmare revigora, a restabili integritatea sufletului său, vindeca. Noi trebuie să fie sinceră simpatie pentru persoana care suferă, să înțeleagă că doare, decât el este preocupat și să-l arate calea de ieșire a bolii. Și în acest fel - Iisus Hristos. Sarcina noastră principală este de a comunica cu persoana bolnavă este de a semăna în ea un bob de iubire față de Dumnezeu și față de aproapele, și totul pentru a facilita creșterea acestor cereale.

boli mentale suferite de persoane fizice, ele suferă și națiuni întregi suferă de ei și întreaga omenire. „Noi știm ... toată lumea zace în cel rău“ (1 Ioan 5:19.) - în răul păcatului originar. Universul, care este Hristos, se află în rău. Prin urmare, în tratamentul creștin - în tratamentul creștinismului - necesită nu numai oameni bolnavi individuale, ci și întreaga lume a omenirii. În acest context, vine în minte un episod din viața lui Leo Tolstoy.

București. Khamovniki. Vara. oaspeții Leo consumul de ceai în grădină. Unul dintre oaspeți a întrebat: „Tolstoi, și că casa chiar dincolo de gard verde de mare„Tolstoi răspunde cu umor:“Se spune că o casă de nebuni. Dar eu nu știu de ce gardul „?

Lumea - este o casă de nebuni. Caracteristicile de cacealma, ci doar în multe feluri.

Același Tolstoi a spus odată că nebunia - este egoismul. Ce a vrut să spună? Cred că a însemnat că nebunia - este închiderea unui om, garduri off din lume, egoismul. Un egoist este egoism. Rezultă că nebunia - este egoismul. Consecința vina omului în sine, limitarea ei „Outlook“, dar pacea lui „interior“ este o pierdere de comunicare cu lumea omului. Lumea devine de neînțeles pentru omul care urmează să fie temut și ostil. Și invers: un om bolnav devine de neînțeles pentru alții, terifiant și ostil pentru ei.

Gros, mi se pare foarte bine dezvăluie relația strânsă dintre iubirea de sine (egoismul) și nebunie. Dar există o altă legătură puternică - între nebunie și ateism: „Nebunul spune în inima lui nu există nici un Dumnezeu“ (Psalmul 13: 1.). Astfel, nebunie, egoismul și ateismul - este strâns legată de fenomene! Ateism - o manifestare de nebunie, dar nu și în sens restrâns (medical, psihiatric), dar în sens spiritual de nebunie. Prin urmare, porțiunea de umanitate care nu crede în Dumnezeu, a pierdut Dumnezeu, este o nebunie. Aceasta este o nebunie spirituală (egoismul, teismul), o parte substanțială a omenirii pentru a explica o bătaie de joc de natură, de război și alte rele comise de omenire. Pe nebunia multor afacerile umane au scris mulți înțelepți. De exemplu, nebunia războiului este reprezentat într-un astfel de dialog expresiv B.Paskalem grotesc:

„De ce mă omori?“ - „Cât despre ce? Fiecare, ci pentru că trăiești pe cealaltă parte a râului! Locuiești în acest sens, eu chiar ar fi făcut afaceri greșit, stricăciune, dacă ai omorât. Dar trăiești pe de altă parte, aceasta înseamnă că cauza mea este doar, și am realizat feat. "

Singurul mod rezonabil de a trata nebuniile umane - întoarcerea omenirii la Dumnezeu, la Hristos. Sarcina noastră - să facă totul pentru a facilita acest lucru, tratează lumea, pentru a restabili sănătatea sa mentală, pentru a restabili integritatea spirituală, oricum a încercat din greu să facă acest lucru, până când va veni Hristos.