Ceea ce este considerat o arta - Elvetia - Forumul Roman svisstok

(Foto pentru a începe)

De regulă, apărătorii „artei africane“ văzut acest lucru foarte artă sau doar ca saloane de decor „pe Africa“ sau în magazine, cum ar fi „Entourage“. Ie acestea protejează nu arta, ci înțelegerea lor de ea. Cu toate astea clare. Aș dori să vorbesc cu mai mult decât adecvate.

Asta ar putea fi mai ușor să se definească cadrul conceptual. Nu să se târască în jungla Google - sdornem citat din Wiki:

„Conceptul de artă este foarte larg - ea se poate manifesta ca abilități foarte dezvoltate în orice zonă special“

Aici vei observa prima școală din definiția care este dată de motivele enumerate.

Arta - 1. Proces-up lumea interioară creatorul expresiei
2. abilități foarte dezvoltate

Puteți fi creativ fără a avea abilitatea (de exemplu, primitiviști, deși imitație este înfloritoare aici, de asemenea), și poate fi un maestru, care are nici o lume interioară (bine, de exemplu, actualul artiștii „seculare“ - fără nume, pentru un subiect pentru sracha din nou)

Promite Unu: Trebuie să distingem între creator și maestru.

Dă-i drumul.
Creator poate (și ar trebui) să-și exprime propria lor lume. Dar # 33; De regulă, mijloacele istorice de exprimare au fost inițial tradiționale (avut motive religioase sau etnice - gulere și anume pictate, statuile idolilor de rahat sau tatuaje pe scrot). creatorul Evoluand a devenit un proscris istoric al culturii tradiționale, întrucât căutarea unor noi mijloace de expresie. Masters, de asemenea, a rămas în mijloacele tradiționale de exprimare.

Promite-al doilea: Creator se îndepărtează treptat de cadre tradiționale (religioase sau etnice) la noi medii de cultură. Maestrul rămâne întotdeauna în tradiții.

Acum subiect alunecos:

Promisiunea Trei: Orice cultură care a primit dezvoltarea forțată, rămâne întotdeauna în cadrul tradițional de auto-exprimare - colierele aceleași, sculpturi și tatuha, punându-le pe fluxul de producție. Creativitatea se înlocuiește meserii.

În continuare. Există un muzeu de artă și muzee etnografice acolo. Și acolo, și acolo - art. Dar # 33; Dacă mutați o parte din expozitia de muzee, cum ar fi tavernei mediocru - în primul caz va kitsch, iar al doilea - presupusul design. Aici este un test

creatorul produsului va „fi afectat“ din context, nu este specifică subiectului, iar comandantul produsului, ca subiect al elementelor tradiționale - nr.

Promisiunea Patru: lucrări tradiționale ca subiect al cererii - puteți trage în afară pe elementele decorative ( „Motive africane,“ etc.) - acestea nu vor fi afectate. Dacă vă place să fac lucrările Creatorului - obținem kitsch-ul de ieșire, ieftine, gunoi.
Ei bine. de exemplu - să încerce să picteze gaboneză aerografie masca-hari pe masina - e, cum ar fi, rece. Și acum - „Trei eroi“ sau „Dimineața într-o pădure de pini“. Ei bine? Nu pentru nimic Warhol Campbell supa replicat, mai degrabă decât „American Gothic“ Wood, oh, nici un accident - mai degrabă lăsat să se înțeleagă că cultura pop - se reproduce cu precizie personajele, mai degrabă decât obiecte de artă.

Total - ceea ce este luat în mod tradițional ca „arta africană“ - este o ambarcațiune, exprimată în mass-media tradiționale. Dublarea imaginii „continentul negru“ pentru fanii pe ieftine „cu o atingere minunat.“
Nu consider „arta africană“ nu este arta, deoarece este „african“, ci pentru că:

1. Disting muzee etnografice și de artă.

2. Tradițional (aplicat) art (juguri pictate, vase, chel și moshonok) țin cont de „competențe“ în loc de „arta“

4. suspectează cu fermitate că astfel de „iubitorii“ - nimic mai mult decât de interior podizaynit între iubiți „“ antic «sau» în Africa „, cu tencuiala pictată de artizanat din China.

5. Nu va crede, „fanii itskutstva“ cu smacking examineaza assegai africane, masti sau alte Lingams hinduse și Yoni. Pentru a evalua în mod adecvat obiectele de competențe aplicate (tradiționale și religioase) - sau să facă parte din acel grup etnic, sau ochchchen afacere bună în ea. Dacă nu - atunci evaluarea va fi la „frumos-urât“. Nu este nevoie să fie timid, dar binecuvântat este el la toate unghiurile că restul „nicho nu panimayu“ - de asemenea, nu trebuie să.

PS: Ei bine, pe aperitiv, întrebarea pentru cunoscătorii „artei africane“ - uita-te din nou la poze. Pentru unele țări din Africa, aceste imagini sunt autentice?

Raspuns: Nifiga nu a ghicit - acest remake pentru „cunoscatori“ tone vândute de directoare (Secțiunea africane arte) dintr-o țară din Asia bine-cunoscut și nu are nimic de a face nu este ceea ce artele, dar, de asemenea, în Africa, în general „(c).

Copii, sesiune foto de familie la Geneva, Elveția / copil și familie fotograf la Geneva, Elveția
www.ox-photo.ch

designer în Elveția
www.ox-studio.ch

Acum, să ne întoarcem la oile noastre, despre faptul că unele tipuri de artă și creativitate pot fi numite pe cale de dispariție. De exemplu, poezie. În ceea ce privește poezia de astăzi este masiv. așa cum a afirmat ea. și, în general, în cazul în care este.
În România, pentru poezie a fost întotdeauna specială. da și nu, nu au fost mulți poeți mari de țară cunoscută în lume. (Cu toate că soțul meu spune că e totul în aceeași țară, iar dacă luăm o scară globală, și nu este foarte cunoscut)
. Golden Age, Silver Age, un nou val de 50-60x. Pușkin Lermontoff Nekrasov, Tjutchev, Blok, Mandelstam Gumiliov Ahmatova Tsvetaeva Voznesenskii Evtușenko, Brodsky. (Și mulți dintre cei care nu sunt numite).
și acum. care este. care a rămas (Huberman). Ei bine, poate din nou Polozkova. probabil tot. Cel mai probabil, în timpul nostru zadar, plin de sus și în jos, cu tot felul de noi „iritante“, nu un loc de poezie stânga.
Adevărat, soțul ei susține că aceeași soartă așteaptă balet clasic. și apoi Opera.

Copii, sesiune foto de familie la Geneva, Elveția / copil și familie fotograf la Geneva, Elveția
www.ox-photo.ch

designer în Elveția
www.ox-studio.ch

alias Alisa

Mandelshtamp - l Maiakovski spus ca sigilat. -)

PS: Ei bine, pe aperitiv. intrebare pentru cunoscatori de „artei africane“ - uita-te din nou la poze. Pentru unele țări din Africa, aceste imagini sunt autentice?
(C)

„Nu ne șterge pe William, știi, Shakespeare nostru? Ei bine, tu și temku întrebat. Eu nu am pătruns încă, și chiar nu complet citit.

Eu gustare „va începe. M-am uitat din nou la poze“ pentru o țară nu știu, sincer. Personal, sunt atras de sculptura din Africa, din plastic, forma stilizată, culoarea de abanos. I-am cumpărat o dată un joc de șah în Germania, la piața de vechituri din aceste cifre, cum ar fi. De fapt, este mai meserii artizanale, arta populară tip de Netsuke japoneză sau noastră „Matryoshka“. și anume Sunt ceea ce sugerează că, în timp, ceva unic și original se transformă treptat într-un suvenir și devine incredibil de vulgar. si moda pentru arta africană „a făcut-o foarte artă în bunuri de uz de zi cu zi. prashto sau nu?

aproximativ Am continuat să cred)

viață - jocul, prima regulă este - să credem că acest lucru nu este un joc, dar serios ".

Adică, o lucrare de geniu. Ca nu-mi place, este clar sau nu, ci un geniu.

Mystic_suprematism.JPG (7.6 kilobytes) Numărul de download-uri: 62

Este posibil de a imprima un milion de exemplare și vândute la IKEA. dar este de la acest lucru nu va înceta să fie o lucrare de geniu. Însăși imaginea o expresie și impresia este de a trăi viața ta, chiar dacă este retipărită în China pentru timpul milion și vândute la fiecare colț. ochi rafinat, el va spune la fel ca originalul în 1920.
Probabil că încă mai trebuie să stabilească limitele generale pentru conceptul de arta - expresie figurativă a ideilor și a conceptelor de frumusete, si ceva care face apel la sublim, ceva ce se deschide ceva nou în prezentare despre tradițiile și normele existente.

Karenina

și problema artei africane, „Fisher, Coasta de Fildeș“: