Schisma data pe scurt din secolul al 17-lea, motive, rezultate

Cu toate acestea, trebuie să ne amintim, cel puțin pe scurt despre Schisma secolului al 17-lea, când Biserica Ortodoxă a fost supusă unor reforme, care a dus la divizarea poporului român și consecințele sale nu au fost depășite în ziua de azi.

Motivele pentru reforma bisericii din secolul al 17-lea

Discutarea nevoia de reformă a vieții bisericii a început în anii 1640. „Zeloților de evlavie“ a fost organizată în momentul în capitală. Reprezentanții clerului, care erau participanți în cerc, a susținut unificarea textelor bisericești și reguli de cult. Cu toate acestea, nu a existat nici o unitate în problema alegerii eșantionului pe care să se facă o diferență. Unii specialiști au propus să ia ca model drevnerumynskie cărți bisericești, și altele - greacă.

Ca urmare, a câștigat de cei care au susținut aducerea de cărți religioase și ceremonii, în conformitate cu canoanele bizantine și a fost de mai multe explicații:

• Dorința statului român de a consolida poziția internațională între țările ortodoxe. În cercurile guvernamentale, a fost o teorie populară a Moscovei ca a Treia Roma, a prezentat în secolul al 15-lea, Pskov bătrân Filofeem. După biserica împărțită în 1054, centrul spiritual al Bisericii Ortodoxe din Constantinopol a început. Filofei credea că, după căderea Imperiului Bizantin, capitala românească a devenit un bastion al adevăratei credințe ortodoxe. regele română pentru confirmarea statutului Moscovei a fost să se înroleze este necesară susținerea Bisericii grecești. Acest lucru este necesar cult de plumb, în ​​conformitate cu normele grecești.
• În 1654 pe teritoriul Poloniei în Ucraina, în conformitate cu decizia Pereiaslav Rada, a intrat în statul român. În noile Landuri Liturghia ortodoxă a avut loc pe canonul grec, astfel încât unificarea normelor liturgice ar contribui la procesul de unificare a România și MaloRumynii.
• Stabilizarea situației politice. Un pic de timp a trecut de când a murit în jos ca evenimentele din timpul frământări, iar țara a izbucnit periodic buzunare mici de tulburări civile. Stabilirea uniformitate a vieții bisericii dreptul de a reprezenta guvernul un instrument important în menținerea unității naționale.
• Inconsecventa română închinăm canoanele bizantine. Modificarea normelor liturgice, și ceea ce a fost numit schismă, au fost de o importanță secundară în desfășurarea reformei bisericii.

Țarul Alexei Mihailovici și Patriarch Nikon

Deci, la ce a avut loc regele schismei poporului român? Când împăratul Alexis, care a domnit de la 1645 la 1676 de ani. El a fost un conducător activ, cu atenție și du-te în toate problemele legate de România. Având în vedere el însuși un adevărat ortodox, nu o atenție suficientă este acordată afacerile bisericii.

Contemporanii numit Alexei Mihailovici mai liniștită, dar guvernul său a căzut pe vremurile tulburi și tulburi, întunecat o mulțime de războaie și dezastre.

În România, schisma legat de numele Patriarch Nikon în lume cunoscut sub numele de Nikita Minin (1605-1681 gg.). Părinții ei a devenit preot și a fost în măsură să facă o carieră strălucită în acest domeniu. În 1643, el a primit un rang înalt spiritual al Mănăstirii Abbot Kozheozersky în regiunea Arhanghelsk.

În 1646, Nikon a sosit la Moscova pentru a rezolva treburile mănăstirii, el a fost prezentat tânărului țarului Alexei Mihailovici. Șaptesprezece ani suveran atât de atras de starețul pe care a lăsat-o la curte, el a numit mănăstirea Arhimandritul Moscova Novospassky. Datorită mila regală, apoi Nikon a fost hirotonit Mitropolit de Novgorod.

Țarul Alexei Mihailovici și Patriarch Nikon - inițiatorii reformei bisericii din secolul al 17-lea

Conform cu porunca împăratului, în 1651, Nikon a fost întors la Moscova, și din acel moment efectul său asupra Alexei Mihailovici chiar mai crescut. El a intrat încrederea deplină a țarului, el a fost implicat activ în abordarea multe probleme publice. Nikon culminant al carierei sale a ajuns în 1652, el a urcat pe tronul patriarhal, după moartea Patriarch Joseph. Din acel moment pregătirea pentru reforma bisericii, nevoia pentru care a fost berii pentru o lungă perioadă de timp.

Pe scurt despre reformele Patriarch Nikon și au divizat biserica

Primul lucru pe care a direcționat activitățile sale noul patriarh a fost revizuirea tuturor cărților religioase care a trebuit să fie adus în conformitate cu canoanele grecești. Cu toate acestea, data de începere a schismei secolului al 17-lea este considerat a fi 1653, atunci când a introdus modificări în normele liturgice, și începe o confruntare între Patriarch Nikon și susținătorii săi - pe de o parte și aderenții vechile ritualuri - pe de altă parte.

Kivshenko AD Patriarch Nikon oferă noile cărți de servicii

Acum, să ne insista pe scurt asupra reformelor Nikon și Schisma care le-au urmat:

• Înlocuirea semnează două degete pe cele trei degete. Oponenții reformei acestei inovații a cauzat cele mai multe plângeri. Semnul crucii, comise într-un mod nou, considerată ca lipsă de respect față de Domnul Însuși, din cauza a trei degete obține un „smochin Dumnezeu“;
• scris, „Isus“ în loc de „Isus“;
• reducerea numărului de pâine comuniune liturghiei;
• în timpul serviciului în loc de arcuri a trebuit să facă talie;
• mișcarea în timpul procesiunii acum face împotriva soarelui;
• cântând în biserică a început să spună „Aleluia“ de trei ori în loc de două.

Reformele efectuate de Patriarch Nikon, au devenit o majoră și o cauză majoră a scindări a secolului al 17-lea.

Ce este schismă și ceea ce cauzează?

Schisma românească numită separare a unei mari părți a populației din credincios al Bisericii Ortodoxe și se opun reformelor bisericești desfășurate de Patriarch Nikon.

Vorbind pe scurt despre motivele Schisma din secolul al 17-lea, a avut un impact asupra întregii istorii ulterioare a statului român, au fost direct legate de politica pe termen scurt a autorităților laice și ecleziastice.

Trebuie remarcat faptul că impactul negativ asupra relațiilor dintre autoritățile și Schisma, care poate fi descris pe scurt ca de răcire și confruntare. Motivul pentru care a fost metode dure care au ghidat Patriarch Nikon, în realizarea reformei sale. Conform cu porunca împăratului, în 1660 spiritual Catedrala Nikon detronat de pe tronul patriarhal. În viitor, el a fost lipsit de preoție și trimis la mănăstirea Feropontov Belozerski.

Cu îndepărtarea de la Nikon de la putere, reformele bisericești nu au fost reduse. În 1666, Consiliul a aprobat Biserica în mod oficial noile ritualuri și cărți religioase, care au întreaga Bisericii Ortodoxe urmau să fie luate. Decizia Consiliului din susținătorii „vechii credințe“ excomunica eretici și echivalate.

Represiunea împotriva vechi-credincioșilor

Acum, o privire mai atentă la cauzele și consecințele schisme:

Schisma din România este asociată cu numele de Avvakum Petrov - cunoscut lider al credincioșilor vechi. Pentru dezacord cu reforma bisericii a fost exilat pentru o lungă unsprezece ani în Siberia. Suferind multe greutăți și necazuri, el a rămas loial „credința veche.“ Ca urmare, prin decizia Catedralei, Habacuc a fost condamnat la închisoare într-o închisoare de lut, și mai târziu ars de viu.

Miloradovici SD
călătoria lui Habacuc in Siberia. 1898.

Cauzele și consecințele Schisma pot fi descrise pe scurt ca o respingere a reformelor Nikon, o parte semnificativă a credincioșilor, apoi a aprins într-un război religios. Vechi-credincioșii au fost persecutați și hărțuiți de către guvern și au fost forțați să caute refugiu la marginea statului român. Răspunsul conservatorilor la politica bisericii în auto-incendiere în masă numită „ardere“.

În literatura de specialitate definiția istorică comună a schismei ca punct de plecare pentru tulburări civile în masă a zguduit periodic pământul rusesc pentru vârstele 17-18. Într-adevăr vechi-credincioși au găsit un sprijin puternic printre oamenii de rând, ea a început să se adune în jurul lor nemulțumiți de ordinea existentă în țară.

Înțeles divizat biserica

Ivanov SV În momentul divizării

Noțiunea de schismă a avut loc în timpul domniei lui Alexei Mihailovici, și de atunci are în mod repetat obiectul cercetării istorice. Cei mai mulți istorici susțin că adevăratul motiv pentru Schisma din secolul al 17-lea nu este o dispută cu privire la modificările de cult. Totul într-o singură întrebare semnificativă - dacă autoritatea seculară și ecleziastică de a decide cum și în ce fel oamenii să creadă în Hristos sau oamenii au dreptul de a păstra intacte ritualuri și modul de viață al Bisericii, a stabilit multe secole în urmă.